大学生未婚同居，一时冲动，不做避孕措施，闹出“小生命”的事件太多，在大学城，总是能够在一些巷子里看到各种各样的人流广告，尽管看着并不靠谱，但因为缺乏相关的知识，加上低价的诱惑，就选择到这些小诊所手术，可幸运的在一次手术后没有带来巨大的伤害，也就对人流开始不在乎，可你知道这样继续下去带来的后果你承受得起吗?
一组调查显示，某市的婚前性行为比率为79.34%;在某妇产医院做中期引产手术的女性半数以上未婚，其中20岁以下的女孩占34%.同时，46.7%的男人几乎都拥有10个以上的性伴侣。
随着性观念的日益开放，对于派生出来的诸如婚外性、婚外情等一系列问题我们到底该如何看呢?有学者表示：性行为分成三类：一类是有罪的，比如强奸;一类是有错的，比如婚外性;还有一类是无罪无错的。他认为，婚外性应该受到道德的谴责，但法律不能干涉。而且，对于一些婚姻来说，婚外性的确是一种补足。比方说，一个丈夫60多岁，丧失性能力了;而他的妻子只有40多岁，这时就需要用婚外性来补足。还有大量的夫妻家庭地位不平等，丈夫总欺负妻子，这时，第三者就有其一定的功能了。
对于这种观点当然并不是所有人都支持，其他人认为：对于婚外性关系，应该是“发乎于情，止乎于礼”.我们在婚姻中遇到不顺心的事情，于是对其他异性产生了感情，甚至性冲动，这是可以理解的，因为这是人的一种本性。但这种冲动不要化为行动，因为人毕竟和一般动物不同，我们的行动要受到法律、道德、文化的约束。小编觉得，具体问题要具体对待，对于婚外性、婚外情无论从法律还是道德的层面都不易获得多数人的支持，如此，我们选择法律、道德和文化的约束。
事实上，性开放到底开放到什么程度呢?曾提到60%-70%的人都发生过婚前性行为，其中也包括一些在校大学生。对于在校大学生性行为，小编一向以为，大学生年满18岁了，他们有自己选择的权利。
当然，作为学生，正是长身体、求知欲较旺盛的时候，主要任务应以学习为主。除了对书本知识的学习，还应该掌握一些青春期生理方面的知识，像某些大学的女大学生都怀孕五个月了都还不知道，这也实在说不过去了;还有一位女大学生竟然对于人流手术满不在乎，认为“人流可以帮助瘦身，不就是减肥嘛，没什么关系”,如此的无知，就不是可不可以原谅的问题了，而是让人觉得非常痛心和难过，为何一个受过高等教育的女生，连这点知识都不懂呢?
此外，更让我们惊讶的是女大学生说这话时那种明显不屑、满不在乎的口气，试想一个女生对“人流”都不在乎，她还在乎什么?她会在乎学习吗?在乎身体吗?在乎婚前性行为吗?在乎怀孕吗?在乎感情吗?在乎分手吗?在乎道德吗?在乎廉耻吗?……如此的一想，让我们不得不为时下的不少持性开放观念的女大学生担心，也许性开放对在校女生真的不合适。
记得法国哲学家福柯说过这样一句名言：没有一个权力愿意放开性资源。可见，对性资源进行尽可能多的管理有时并不是一件坏事。随着政府近些年来逐步放开对性资源的管理，性越来越自由了，但由性自由性开放带来的问题也日益显现：女性未婚先孕比例逐年提高，人流、坠胎越来越多，离婚率直线上升、性病、艾滋病大幅攀升……
当这些性开放的思想逐渐深入我们的下一代，试想一下这会是个怎样的社会?我们讲礼仪廉道德，他们说：“你OUT了，你们是凹特曼么?”“人流算什么?我流过2次了，没什么大不了的。”“我们寝室就我没流过，我要紧跟他们的步伐。”这些算什么?由此可见，对“人流”满不在乎绝不能成为女大学生不屑的一个问题，而应该引起我们的高度重视。
当一张又一张的人流小广告飘入你的手里时，你是紧捏着直接放入包里还是直接扔进垃圾桶呢?这一张又一张做工粗糙，低价成本的废纸，你是否把它当过救命稻草呢?妇科主任提醒各位广大女性：人流就算流也要到正规医院流，小广告上的医院不论是环境、手术医生资格、手术器械都不合格，而且根本不能达标。在那些不正规的小诊所人流会造成严重的后果，甚至可能会引起大出血或是不孕的可能性。
性是所有手术的根本底线，绝对不可忽略。
